大小是相对的，有时后人觉得自己很伟大，但是遇到比自己「更伟大」的人，可能会產生自卑感。每个人在生命的某一瞬间，总会觉得自己的渺小，尤其在「永恒」的面前。
有一个故事，说到一位在美国的富有的商人為了他的一笔很大的生意而烦恼，他去教堂找他教会的牧师，牧师问他有什么事吗？他告诉牧师，他為了这笔影响他公司生死存亡的大生意，烦恼得有好几个星期睡不著觉。
牧师不发一言，只带著这位富商到教堂后面的墓地（外国一些大教会墓地在教堂旁边）。富商问牧师说：「牧师！你没有回答我的问题，带我到这裡来作什么？」牧师笑笑的说：「躺在这裡的人，他们的爱恨情仇，已经随著他们的死亡而去，他们不会再為生意烦恼了！」
富商听了若有所悟的点点头，牧师又说：「在永恒的面前一切伟大的事皆会变得渺小。」富商终於了解财富在永恒的面前不算什么，而当下解除了烦恼。
一些夫妻离婚常常是為了一些「牙膏要挤那一头」的小事，闹得不可开交，彼此认為自己有理，而不肯退让一步，严重的小冲突甚至造成离婚的场面，為智者所笑：「為何不一人一条专用牙膏，爱高兴怎么挤就怎么挤！」
有一首诗歌说：「在一切永恒的光中，我们消失了自己，在伟大面前，我们觉得自己的卑微」，歌词内容雋永颇有意境，它的意思是说，当萤火虫、烛光的「小光」和灯塔的「大光」相比实在是太渺小了！
但灯塔和太阳的巨光相比，又差得远了。太阳并不是宇宙最大的「光体」，如果和最大的「宇宙光」（宇宙最大的光体）相比，恐将自惭形秽。
有些人就像萤光一样，光虽小但却以為自己的光是最强呢？这样的人就像井底之蛙一样，活在自己的小天地中，而不知外面的世界有多大哩！
一般人会感到自己渺小的时候，通常大多在接触大自然的时候，看到喜马拉雅山、玉山等高山，人心被高山的美所镇摄；同样的一个航行在大海的人，看到大海的苍茫无涯，也会有產生「沧海一粟」之渺小感。
另外，在宗教的亙古永久裡面，容易让人產生在「永恒」面前的「谦卑」感，觉得自己的渺小。一些没有宗教信仰的人，在游览欧洲等大教堂的时候，教堂的外观是「拔高出尘」的尖塔，让人產生「仰之弥高」的敬畏感，进到教堂裡面，庄严幽静沉寂百千年的氛围，让人不禁升起一股「肃穆」感和「浪子归乡」的情愫，有时会让人泪涔涔而下，好像陈子昂的「前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠独愴然而涕下。」的渺小、伟大混和的双重感触。
当时陈子昂是登幽州臺而有感而发作了上面的千古名诗，如果他到欧洲的彼得大教堂，想也会这样的感觉吧！孔子「登泰山而小天下」，想同样有面对宇宙的浩瀚而觉得自己的渺小吧？
在永恒的面前，我们会感受到自己何等的渺小，反而可以融入永恒中，相信那时是伟大或渺小已不重要了。